文/沈釗

　　圖/沈釗、饒小軍

　　年前，佛山，快子路，大大小小的揮春掛滿了道路兩旁，映入眼簾的，滿是喜慶的“年味兒”。無論有人光顧與否，揮春先生們專注于手中的筆，行云流水，揮毫之間，“春滿人間百花吐艷，福臨小院四季常安”“春聯(lián)對歌民安國泰，喜事成雙花好月圓”等慶祝春節(jié)的對聯(lián)琳瑯滿目。而其中最多的，還是單個兒的“福”字。

　　今年，廣東各地花市重開，像這樣大大小小的花市遍布在廣州、深圳、佛山、惠州等地，在花市里尋找?guī)X南人的“福”文化，能看到非遺文化與年輕人之間的情感紐帶。

　　90后非遺傳承人，用剪出來的“福”訴說年味

　　隨著歲月不斷變遷，承載年味的地點和形式在不斷變化，而“福”字，也不僅僅是紅紙上的墨跡。在佛山，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)佛山剪紙傳承人陳小杰正專注地為一片“福”字金屬箔片上色。

　　銅鑿剪紙是佛山剪紙中最具有特色的一種技藝，以金碧輝煌的銅箔為原料，用類似圓珠筆狀的小鋼鑿輔以木槌，一下一下敲鑿出小圓珠連成線條，再構(gòu)成圖案。

　　“佛山剪紙早在宋代便在民間流傳。”陳小杰介紹，換對聯(lián)、貼福字是中國人過春節(jié)的傳統(tǒng)，近幾年在構(gòu)思作品的時候，他常常將“福”字運用到上面，幾乎每個作品中都有“福”的元素。“這幅銅鑿剪紙作品，就包含了‘福祿壽喜’、醒獅、錦鯉、飛天等元素，而其中最惹眼的，還是正中間大大的銅鑿‘福’字。”

　　作為一名90后，陳小杰在創(chuàng)作剪紙作品時，也把一些年輕人喜愛的元素帶入傳統(tǒng)文化中。

　　“比如‘集五福’就是靈感之一，在玩集五福的時候，我會掃自己的作品，這也讓我想到我可以剪出一副‘五福’來。”這樣一來，將傳統(tǒng)文化與年輕人愛玩的“新年俗”結(jié)合到了一起，誕生了一幅作品——五福。

　　讓傳統(tǒng)行業(yè)“酷”起來，西關(guān)打銅傳承人擁抱新玩法

　　而在廣州的老城區(qū)，西關(guān)打銅傳承人蘇英敏正在打造好的銅器上刻下福字。“春節(jié)將至，給銅器刻下福字更加應(yīng)景。”

　　據(jù)了解，廣州西關(guān)的打銅技藝歷史悠久，如今的光復(fù)路、當(dāng)年的打銅街，這條數(shù)公里長的馬路上，曾經(jīng)到處都是做銅器的手藝人。當(dāng)年，銅器是大戶人家必備的生活器皿，喜盤、湯婆子、碗筷、鍋爐等由手工匠千錘百煉而成的銅器皿深受歡迎，巔峰時期，打銅行的工人數(shù)量超過兩千。

　　但隨著時代變遷，打銅這一老行當(dāng)幾乎消失，蘇英敏父親蘇廣偉開出的手打銅器店天程銅藝更是開了幾十年、虧了幾十年。2007年，當(dāng)蘇英敏接手天程銅藝的時候，便下定決心，要開發(fā)出西關(guān)打銅的新市場，一個能夠讓“80后”“90后”甚至“00后”接受的市場。

　　為此，蘇英敏打造了全球最大的無焊接銅鳥籠、只有拇指大小的銅制茶壺以及銅象棋、銅算盤、銅麻將等以往見不到的新銅器。用他的話講：“用年輕人的玩法，讓傳統(tǒng)的打銅行業(yè)炫酷起來，才能夠讓打銅這個行業(yè)復(fù)興。”

　　“傳承這項技藝，堅守是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要摸索創(chuàng)新之道。”為了能夠更加貼近年輕人的思維與想法，除了推出新產(chǎn)品外，蘇英敏也在不斷地嘗試跨界。此前，他便攜手支付寶，成為了春節(jié)的一位“送福人”。今年，打銅街舉辦中心花市，蘇英敏也借此機(jī)會準(zhǔn)備了一些小小的銅葫蘆，并在上面刻上“福”字，打算讓往來的客人能夠掃“福”得“福”。在他看來，“集五福”這樣的活動，不僅寓意美好，還增加了春節(jié)的儀式感，正是年輕人喜歡的新民俗。

　　嶺南人的福是什么？文化與“福”源遠(yuǎn)流長

　　行花街、逛非遺、品美食，每一位嶺南人在心中對于“福”是什么都有著不同的理解。

　　陳小杰說，福就是過年、過年就是福；蘇英敏說，和家里人在一起團(tuán)團(tuán)圓圓就是福；揮春街上的書法家說，福就是身體健康、子女孝順聽話……

　　在日前做的一項調(diào)研中，“嶺南人心中的福是什么樣的？”。最高贊說的都是文化與福之間的千絲萬縷聯(lián)系，從小時候與父母共同貼“福”字講故事，到長大后手把手教家人“集五福”、通過“五福”重新聯(lián)系上初戀，通過一個“福”串聯(lián)起親情、友情和愛情。

　　“福”是最能體現(xiàn)春節(jié)氛圍的漢字之一，但對于不同年齡、經(jīng)歷的人而言，“福”字的寓意各有不同。在嶺南，“福”就是年復(fù)一年：家人閑坐、燈火可親。

　　來源 | 羊城晚報·羊城派

　　責(zé)編 | 孫綺曼