如何讓非遺文化在現(xiàn)代科技中煥發(fā)新生？

資迅| 2025-05-23| 0

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）承載著一個(gè)民族的歷史和精神價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，如何讓這些古老的藝術(shù)以全新的面貌融入我們的生活，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。這不僅關(guān)乎文化的傳承，更關(guān)乎如何利用科技的力量，讓非遺更好地服務(wù)于當(dāng)代人。縱觀熊竹英在楊凌農(nóng)高會(huì)上的表演，她通過(guò)將傳統(tǒng)陜北說(shuō)書(shū)藝術(shù)與當(dāng)下流行的《黑神話(huà)：悟空》相結(jié)合，便是在探索非遺和現(xiàn)代元素的融合。這種融合能夠引發(fā)年輕一代的興趣，讓更多人愿意走近這些傳統(tǒng)藝術(shù)。

為了實(shí)現(xiàn)非遺文化的現(xiàn)代化，數(shù)字技術(shù)顯然是一條不可或缺的道路。例如，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）進(jìn)行非遺項(xiàng)目的展示，可以讓用戶(hù)身臨其境地體驗(yàn)各種文化活動(dòng)。設(shè)想一下，別人只需通過(guò)VR頭盔，便能進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)陜北說(shuō)書(shū)、佳縣剪紙的虛擬世界，隨時(shí)隨地欣賞到這些非遺之美，甚至與藝術(shù)家進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。這種親密的接觸方式，不但拓寬了非遺的受眾，也提升了文化傳播的效率和效果。

再者，社交媒體的利用也不可小覷。通過(guò)短視頻平臺(tái)，像抖音、快手等，可以將非遺傳承人的創(chuàng)作過(guò)程、表演錄像以有趣的形式傳播給大眾。比如剪紙藝術(shù)的制作過(guò)程，可以制作成快速剪輯的小視頻，讓觀眾不僅能欣賞剪紙成品，還能看到“一張紙”的變身歷程。這種生動(dòng)形象的傳播形式能吸引更多年輕人的目光，培養(yǎng)他們對(duì)非遺文化的喜愛(ài)與尊重。

當(dāng)然，現(xiàn)代社會(huì)也可以采取更多的互動(dòng)方式。在農(nóng)高會(huì)這樣的平臺(tái)上，除了展示，更可以增加互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，比如讓觀眾親自參與剪紙、說(shuō)書(shū)等創(chuàng)作，讓他們?cè)趨⑴c中感受到非遺的魅力。在這個(gè)過(guò)程中，文化的學(xué)習(xí)與傳承便不再是單向的，而是變成了一個(gè)生動(dòng)的、互動(dòng)的過(guò)程。

面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，如何才能保留非遺的傳統(tǒng)韻味，同時(shí)又能適應(yīng)當(dāng)代觀眾的需求？這是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。文化是活的，非遺的保護(hù)與發(fā)展需要我們共同的努力和創(chuàng)新。不妨設(shè)想：如果未來(lái)的非遺文化能夠結(jié)合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，觀眾戴上AR眼鏡，便能看到剪紙作品在他們眼前展開(kāi)故事，甚至能與這些故事中的角色進(jìn)行互動(dòng)，那將是怎樣一幅文化圖景？

總之，讓非遺文化在現(xiàn)代科技中煥發(fā)新生，既是對(duì)傳統(tǒng)的敬仰，也是對(duì)未來(lái)的探索。只有迎合當(dāng)代的傳播方式和受眾需求，我們才能確保這些珍貴的文化遺產(chǎn)不被遺忘，而是綻放出更加燦爛的光彩。