喜報 | 葉榭新增3名區(qū)級非遺傳承人，他們都有著怎樣的故事？
2005年以來，松江區(qū)有序開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作，調(diào)查和挖掘具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價值、體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不斷加強傳承人隊伍建設(shè)。近日，松江區(qū)人民政府公布了第七批松江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，其中葉榭占了3位。 讓我們一
原創(chuàng) 非遺傳承的“電力守望者”
原標題：非遺傳承的“電力守望者” “刺繡機工作時產(chǎn)生了大量棉絮，容易飄進車間里的配電箱，不及時清理的話，會導(dǎo)致設(shè)備發(fā)熱故障。”國網(wǎng)杭州市蕭山區(qū)供電公司員工朱佳峰拿起一旁的吹塵槍將配電箱內(nèi)的棉絮清除干凈。8月30日，朱佳峰主動上門來到杭州青山花邊有限公司進行用電
【非遺傳承】傳承歷史的龜山硯手工雕刻
原標題：【非遺傳承】傳承歷史的龜山硯手工雕刻 據(jù)《九九硯譜》記載，龜山硯已有一千多年的歷史，是我市有歷史記載最早的硯臺。在 2006年，龜山硯手工雕刻技藝入選為泰安市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2012年被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。 龜山硯制作原料是“龜血石
樂見非遺傳承形式不斷創(chuàng)新
近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷得到重視。據(jù)媒體報道，在北京前門大柵欄、南鑼鼓巷、798藝術(shù)街區(qū)等特色街區(qū)，各式各樣的非遺工坊不斷“上新”。曾經(jīng)留存于博物館、文獻典籍中的傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)民俗，添加DIY元素后，成了追求娛樂多元化、愿意嘗鮮的年輕人觸手
讀書丨劉云霞：傳承靠教育，教育即生活——從《長腰山，十八鍋》看非遺傳承
傳承靠教育，教育即生活 ——從《長腰山，十八鍋》看非遺傳承 劉云霞 曾維惠新著《長腰山，十八鍋》以重慶江津長腰山為地域背景，聚焦古法紅糖制作工藝，從兩條線索展開故事。一條線索是孩子們學(xué)習(xí)種甘蔗與榨糖的：生長在長腰山的男孩秦樹，從小看大人們種甘蔗、熬紅糖，對古法
德州首批“山東手造”非遺傳承技能培訓(xùn)班在臨邑縣開班
1月29日，德州首批“山東手造”非遺傳承技能培訓(xùn)班在臨邑縣開班。1月29日，德州市首批“山東手造”非遺傳承技能培訓(xùn)班第一站“葫蘆烙畫”技能培訓(xùn)在臨邑縣邢侗街道開元新村正式開班。 葫蘆烙畫又稱燙畫，它是用電烙筆在葫蘆上燙出烙痕作畫，通過勾、勒、點、染、擦與葫蘆融
東莞這兩項特色非遺傳承400余年 到底有什么吸引人？
不少東莞人在逛振華路老街的時候，都會不自覺去老店里買一杯青麻茶，濃郁而不膩的口感解渴生津，潤腸通便，而這種茶，竟然已經(jīng)在東莞流傳了近400年。 青麻茶是東莞地區(qū)非常受歡迎的傳統(tǒng)美食，將麻子仁磨碎之后用清水重開，然后去渣加上白糖，味道清甜，還有潤腸清熱的效果，在
非遺傳承 | 北京這幾家生產(chǎn)性保護示范基地，都有什么“絕技”？
生產(chǎn)性保護是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的主要方式之一，是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實踐過程中，以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護方式。目前，這一保
非遺傳承丨那些老北京的民間傳說故事，你聽過幾個？
關(guān)于 老北京的民間傳說 想必您也聽說過不少 今天小北要介紹的 這些傳說故事 都是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表 01 曹雪芹傳說 曹雪芹（西山）傳說是主要流傳于北京香山、壽安山、金山—被稱為“小西山”一帶、以曹雪芹其人和《紅樓夢》為題材的民間傳說，屬于“人物傳說”。
潮玩市集×非遺傳承 |“繡”美你的生活
潮 玩 · 刺 繡 中國刺繡，經(jīng)典手工藝術(shù)， 傳承了4000多年的歷史， 用五彩絲線連接著古今， 美輪美奐的錦繡畫卷， 逐漸從傳統(tǒng)走向了當代。 刺繡，不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 也應(yīng)融入生活。 此次在文立方舉辦的 「潮玩市集 × 非遺傳承」 有刺繡展出，有復(fù)古旗袍
