非遺刺繡融入現(xiàn)代藝術(shù) 中國滿繡博物館在深開館
9月15日，中國滿繡博物館在南山區(qū)留仙文化園揭幕。9月15日，中國滿繡博物館在南山區(qū)留仙文化園揭幕，以開放式的滿族刺繡博物館為運營主體,建立滿族刺繡研究所。館內(nèi)展出以“渤海靺鞨繡”為主的眾多滿繡藏品及衍生品，展品種類豐富，其中不乏刺繡的服飾、鞋包、掛飾、以及封
非遺文化｜西昌民族刺繡，指尖上的民俗藝術(shù)“行走”的非遺文化
刺繡，是民俗藝術(shù)文化中一顆耀眼的明珠，而品類繁雜的刺繡中，涼山彝繡以其獨具地方特色和民族文化的特性獨樹一幟。作為很多彝族婦女從小就會的手藝，彝繡走過了上千年的歷史，成為涼山非遺文化中一個重要的民族符號。近年來，隨著彝繡的保護(hù)性開發(fā)利用，彝繡從一種手藝變成了一門
非遺文化 | 上海剪紙：指尖上的藝術(shù)
花樣經(jīng) 在上海，花樣，即是剪紙；而花樣藝人在創(chuàng)作過程中吟唱的吆喝、民謠，則被稱為“花樣經(jīng)”。 上海剪紙起源很早，流行則在明清時代。起初主要用于燈彩，又叫花燈，多在傳統(tǒng)節(jié)日、婚壽吉慶時懸掛，烘托喜慶氣氛。滬語中的“花樣經(jīng)”，便起源于此。 每年過年家家戶戶都會
【新春走基層】非遺匠心：韓紅元的“指尖藝術(shù)”
不支持的音頻/視頻格式 請試試刷新 重播 播放 00:00 / 00:00 正在直播 00:00 進(jìn)入全屏 50 點擊按住可拖動視頻 齊魯網(wǎng)·閃電新聞2月5日訊 面塑作為一項非遺技藝，早在漢代就已有文字記載。今天的“新春走基層”，讓我們一同走進(jìn)沂蒙面塑傳承人，
喜樂元宵 | 指尖上的“非遺”② ：祥獅獻(xiàn)瑞
一項傳承千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)由指尖靈動演繹，讓木偶“活”了起來。2023年元宵佳節(jié)，我們邀您云端欣賞由深圳木偶藝術(shù)劇院表演的泉州提線木偶劇《祥獅獻(xiàn)瑞》（片段），這出木偶劇成功地將南方醒獅表演與提線木偶完美結(jié)合，為傳統(tǒng)節(jié)日和非遺傳承打開了新的思路。
指尖上的非遺！烏蘭圖雅直播敕勒川剪紙藝術(shù)，引數(shù)十萬網(wǎng)友關(guān)注
一張紅紙 一把剪刀 一雙巧手 一個充滿生機(jī)和活力的剪紙世界 躍然眼前 6月28日，蒙古族青年歌唱家烏蘭圖雅走進(jìn)呼和浩特市新城區(qū)“牧勒非遺工坊”，通過“快手”直播向海內(nèi)外網(wǎng)友介紹“敕勒川非遺剪紙藝術(shù)”和“敕勒川文創(chuàng)產(chǎn)品”，數(shù)十萬網(wǎng)友收看了直播，并且詢問“敕勒川
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剪紙藝術(shù)
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剪紙藝術(shù)喬曉光紙，是人類生活中使用最普遍的信息媒材，不同地區(qū)的文明在紙上創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。中國是造紙術(shù)的發(fā)源地，2000多年前的漢代已發(fā)明了成熟的造紙技術(shù)，并在后續(xù)的年代傳播到了世界各地。造紙術(shù)的發(fā)明影響了世界文明的傳承與傳播，
我國的民間藝術(shù)有哪些，43項來自中國的世界非遺
來源頭條作者:科幻網(wǎng)科幻網(wǎng)12月2日訊（徐名揚） 11月29日晚，“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國共有43個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，居世界第一。除了廣為人知的中國書法、端午
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新疆庫車非遺木卡姆藝術(shù)亮相中國—東盟（南寧）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)周
4月21日——25日，由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、中國對外文化集團(tuán)、廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳、南寧市人民政府聯(lián)合主辦中國—東盟（南寧）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)周在中國南寧舉辦。來自新疆非遺保護(hù)中心的信息顯示，來自新疆庫車市的自治區(qū)級木卡姆藝術(shù)13位表演者亮相此次文化
