千角燈、清溪麒麟舞、木魚(yú)歌……
對(duì)這些名字,你不陌生吧?
這都是東莞非遺代表性項(xiàng)目!
今天恰逢“文化和自然遺產(chǎn)日”,讓我們一起聊聊東莞非遺吧。你知道嗎?目前,東莞共有市級(jí)及以上非遺代表性項(xiàng)目146項(xiàng),其中含省級(jí)及以上44項(xiàng),國(guó)家級(jí)8項(xiàng)。
東莞的非遺項(xiàng)目中,既有匠心巧奪天工的“中華第一燈”——千角燈,又有唱腔讓人流連忘返的東坑木魚(yú)歌;既有古典風(fēng)雅的中堂龍舟制作技藝,又有展現(xiàn)莞邑風(fēng)情的望牛墩七巧節(jié).....
這些精彩絕倫的非遺,都是東莞的“寶貝”。當(dāng)我們感受非遺帶來(lái)的美和文化熏陶時(shí),也不能忘記了非遺傳承人。千角燈制作技藝唯一傳承人張樹(shù)祺、賦予木魚(yú)歌新時(shí)代的內(nèi)涵的李仲球、從12歲開(kāi)始便跟著老人們哼唱咸水歌的黃錦玉……正是因?yàn)橛辛怂麄儯糠謻|莞非遺才得以傳承至今。
你看過(guò)電影《博物館的奇妙之夜》吧,電影中博物館里面的文物居然都古靈精怪地“活”了。那么在“文化和自然遺產(chǎn)日”這個(gè)特殊的日子里,你想不想讓東莞非遺也有一次“奇妙之旅”呢?
點(diǎn)擊圖片試試,看你見(jiàn)過(guò)的東莞非遺與這次有什么不一樣!
◆東莞千角燈
陳錦波 攝
千角燈歷史悠久,體積巨大,工藝精湛,堪稱千古一燈。2005年,千角燈首次赴沈陽(yáng)展出,獲得中國(guó)民間工藝“山花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)以及獲得“中華第一燈”的光榮稱號(hào)?,F(xiàn)列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
◆清溪麒麟制作
清溪麒麟制作蜚聲海外,其制作有獨(dú)特麒麟頭設(shè)計(jì),精美的彩繪、裝潢,形神兼?zhèn)?,栩栩如生,工藝非常高超精致,具有極高的藝術(shù)觀賞和保留價(jià)值。2014年,彩扎(清溪麒麟制作)入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
◆莞香制作技藝
莞香制作技藝包括對(duì)原生態(tài)香樹(shù)的培植獲取和加工取精兩大部分,從移植、折枝、斷根、開(kāi)香門(mén)、育香到采香、理香、揀香、窨香、合香,工序多達(dá)30余道,需耗時(shí)數(shù)年甚至數(shù)十年才能成功結(jié)香。2014年,“莞香制作技藝”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
◆東莞木魚(yú)歌
東莞木魚(yú)歌用純東莞話演唱。過(guò)去,莞人一聽(tīng)到木魚(yú)歌聲,就群起圍而聽(tīng)之,流連忘返。東莞木魚(yú)歌是東莞最常見(jiàn)的民間藝術(shù)形式。2011年,木魚(yú)歌被國(guó)務(wù)院公布為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。
◆寮步香市
有著1300多年歷史的寮步,始建于唐代貞觀年間。明清時(shí)期,這里依托寒溪河,成為久負(fù)盛名的莞香集散地。上等優(yōu)質(zhì)的莞香,經(jīng)廣州、香港遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞等地,因此,寮步被譽(yù)為“香市”。寮步香市與廣州花市、廉州珠市、羅浮藥市并稱廣東“四大名市”,且香市居首。2014年,寮步香市入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。
◆望牛墩乞巧節(jié)
東莞人多是秦漢和南宋時(shí)期南移的漢族,至今多保持著中原古代風(fēng)俗,七月初六晚“拜七姐”就是其中之一。七夕貢案是東莞乞巧會(huì)的主體和手藝展示的主要載體,以前七月初六晚,姑娘們都會(huì)在村中祠堂擺設(shè)貢案,拜祭“七姐”,相互“賽巧”。在望牛墩,這一習(xí)俗延續(xù)至今。望牛墩已舉辦多屆七夕風(fēng)情文化節(jié),吸引了大批市民前來(lái)觀賞游玩。
◆橋頭莫家拳
莫家拳被譽(yù)為“廣東五大名拳”之一,原稱“六度陰陽(yáng)掌”,它發(fā)于防身、立于健身、搏于賽場(chǎng)、習(xí)于日常、載于武藝、歸于武德。莫家拳具有鮮明的嶺南特色和樸實(shí)大方的南拳風(fēng)格,以腿法著稱。莫家拳主要分布在橋頭鎮(zhèn)大洲村、石水口村、嶺廈村的莫氏三村,代代相傳,經(jīng)久不衰。莫家拳現(xiàn)列為廣東省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
◆樟木頭舞麒麟
樟木頭麒麟舞具有幾百年的歷史,表演以尋青、驚青、聞青、試青、采青、吃青、吐青、吞青為主要情節(jié),表現(xiàn)其喜、怒、哀、樂(lè)等情緒,是給人們驅(qū)邪避害,迎福納祥的舞蹈。麒麟是吉祥的象征,舞麒麟承載著世代民眾的理想。樟木頭鎮(zhèn)大力挖掘和保護(hù)麒麟文化,成功將麒麟舞申報(bào)為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
◆沙田咸水歌
咸水歌,又稱蛋歌、蜒歌、蠻歌、咸水嘆、白話魚(yú)歌、后船歌等,主要流行于珠江三角洲河網(wǎng)交錯(cuò)地帶以及沿海地區(qū),是長(zhǎng)年漂流水上的居民(也就是疍民)的一種歌謠,在疍民社會(huì)生活中占有十分重要的地位。沙田作為一個(gè)臨海水鄉(xiāng),同時(shí)也是疍民的聚集地。在撒網(wǎng)捕魚(yú)中,在聲聲漁歌晚唱中,沙田的咸水歌被演繹得出神入化,五彩斑斕,使沙田的咸水歌文化在整個(gè)珠江三角洲的文化歷程中,占有這及其重要的地位。
◆中堂龍舟制作
中堂鎮(zhèn)歷來(lái)是龍舟制作之鄉(xiāng),也是東莞市唯一有龍舟制作坊的鎮(zhèn)街。中堂制作龍舟的工藝流程有十幾步,涉及到的工序差不多有100多道。和西江、北江兩江流域的船型“雞公頭”不同,前者的龍頭長(zhǎng)頸平頭,古典風(fēng)雅,而中堂制作的龍舟主要特點(diǎn)是“大頭龍”,龍舟前端的龍頭高高翹起,氣宇軒昂。2008年,龍舟制作技藝已列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
【策劃】林麗麗 顧晨白
【統(tǒng)籌】陳仕亮
【撰文】王文杰 文化周末報(bào)
【制作】馮文美
【作者】 王文杰;陳仕亮;張曉敏;馮文美
【來(lái)源】 南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)南方+客戶端
2月12日,壤巴拉非遺藝術(shù)展在東莞市文化館正式開(kāi)幕,展覽將持續(xù)至2月23日。作為“文化原鄉(xiāng)·福地壤塘——2025東莞行”系列活動(dòng)之一,本次展覽是壤巴拉非遺傳習(xí)所歷年來(lái)在各地舉辦的文化交流展示的延續(xù)。
如今,龍舟文化已成為當(dāng)?shù)匾粡埅?dú)特的“文化名片”。在我國(guó)嶺南地區(qū),起龍儀式是系列龍舟禮俗的開(kāi)端。同時(shí),越來(lái)越多的年輕人加入龍舟傳承隊(duì)伍,推出一系列龍舟潮玩產(chǎn)品,包括龍舟文創(chuàng)公仔、龍舟文創(chuàng)擺件、龍舟辦公產(chǎn)品、龍舟文化衫等,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。
6月8日,2024安居古城端午非遺龍舟會(huì)在有著上千年歷史的重慶市銅梁區(qū)安居古城精彩上演。安居古城端午非遺龍舟會(huì)包括非遺龍舟文化活動(dòng)展演、天下安居·火龍非遺實(shí)景演出、傳統(tǒng)民俗活動(dòng)匯演3個(gè)板塊。6月8日,2024安居古城端午非遺龍舟會(huì)在有著上千
制作趣味龍舟模型、慢嘆非遺休閑驛站、齊玩真人龍舟棋……來(lái)自廣州、珠海、惠州、汕尾、東莞、江門(mén)、肇慶七個(gè)市的非遺項(xiàng)目及傳承人,與景區(qū)游客共度端午。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,本次節(jié)慶“嘆”非遺活動(dòng)體現(xiàn)了濃郁的嶺南端午特色。包粽子和賽龍舟是嶺南端午不可缺少
舞麒麟也叫做麒麟舞廣東非遺舞蹈,還有一種說(shuō)法就是ldquo武rdquo麒麟,他是廣東非遺舞蹈我國(guó)明代時(shí)期的一種舞蹈表演,在南明滅亡的時(shí)候開(kāi)始在民間流傳麒麟舞在舞動(dòng)的時(shí)候,一般是有一個(gè)人在舞麒麟頭,而另一個(gè)人則是在舞麒麟尾,然后兩個(gè)人廣東非遺