中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)非遺作品，簡稱非遺協(xié)會(huì)。

1河間歌詩非遺作品，河北省河間市地方傳統(tǒng)民間文學(xué)非遺作品，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一河間歌詩是漢代以來河北民間口頭文學(xué)的杰出代表非遺作品，是當(dāng)代詩經(jīng)文化的重要組成部分河間歌詩流傳于河間市，地處河北省中南部的冀中平原腹地，因位于滹。

比較簡單的非遺手工作有生肖虎，步驟如下準(zhǔn)備材料多種顏色的手工黏土一塊墊板1取適量橘色黏土，揉成球狀2雙手大拇指平壓面部，壓出兩個(gè)淺坑，作為眼部位置將黏土放置在墊板上，向下壓，塑成橢圓形，使其。

1參選作品應(yīng)具備體現(xiàn)人類的創(chuàng)造天才的優(yōu)秀作品和特殊價(jià)值2具有特殊價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中體現(xiàn)3 在歷史學(xué)藝術(shù)學(xué)人種學(xué)社會(huì)學(xué)語言學(xué)及文學(xué)方面有特殊價(jià)值的民間傳統(tǒng)文化表達(dá)4 符合“聯(lián)合國。

1皮影戲 皮影戲是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，被老北京人稱為“驢皮影戲”原名“皮影戲”或“燈籠戲”，是用動(dòng)物皮或紙板做成的人物剪影，用蠟燭或烈酒等光源照射，表演故事的一種民間戲劇2011年，中國皮影戲入選人類。

杭州非遺美食代表作品，都是杭州餐館點(diǎn)擊量非常高的菜，有“西湖醋魚哪里美，獨(dú)數(shù)杭州樓外樓”這樣的說法樓外樓每天都可以售出上百條西湖醋魚，而魚口感乃是酸甜口，吃著和其它魚種菜式不同類型的味兒十石觀音醬鴨 崇州。

傳統(tǒng)文化非遺作品是用動(dòng)畫的方法，結(jié)合剪紙年畫水墨燈彩皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)形式，演繹相聲大師侯寶林劉寶瑞馬三立以及北京琴書泰斗全系列包括剪紙3個(gè)年畫2期水墨2期燈彩4期皮影9期其它傳統(tǒng)類。

1緙絲 緙絲，又稱“刻絲”，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品2006年5月，蘇州緙絲織造技藝入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年9月，緙絲又作為中國。

團(tuán)扇布貼畫蠟染皮影戲木偶剪紙年畫刺繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史。

象牙在古代是一種非常珍貴的物件，王公貴族對(duì)象牙十分追捧，物以稀為貴，明代時(shí)期，手藝人們就開始在象牙上雕刻出各種各樣栩栩如生的作品，象牙材質(zhì)溫潤，雕刻出的物件無論是手感還是模樣都十分受人喜愛，到了清朝年間，象牙。

熱貢藝術(shù)，這門獨(dú)具一格的古老藏族文化藝術(shù)，其作品造型準(zhǔn)確生動(dòng)，工筆精細(xì)絕美，色彩艷亮，富于裝飾性其質(zhì)樸的畫風(fēng)勻凈協(xié)調(diào)的設(shè)色惟妙惟肖的神態(tài)刻畫，充分體現(xiàn)了藏族人民勤勞的智慧和燦爛的文化藏戲，藏戲起源于8世紀(jì)。

非遺作品我國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲 中國古琴藝術(shù) 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) 蒙古族長調(diào)民歌與蒙古國聯(lián)合申報(bào) 2009年9月30日，新添22項(xiàng)中國蠶桑絲織技藝福建南音南京云錦安徽宣紙貴州侗族大歌廣東粵劇。

借著lsquo非遺rsquo平臺(tái)，加上人們對(duì)傳統(tǒng)工藝認(rèn)知的加深，這門與泥巴打交道的古老藝術(shù)將綻放新的光芒二光影藝術(shù)的ldquo活化石rdquoshymdashmdash皮影戲 皮影戲，又稱ldquo燈影戲rdquoldquo。

長調(diào)的歷史可以追溯到2000年前，13世紀(jì)以來的文學(xué)作品中已有記載直至今日，長調(diào)仍保留著豐富的不同地域的風(fēng)格蒙古國和中國北部的內(nèi)蒙古自治區(qū)牧民的社會(huì)和文化生活中，在表演和當(dāng)代音樂創(chuàng)作中，長調(diào)都扮演著主要角色蒙古族。

2009年9月30日，在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)阿布扎比會(huì)議上，西安鼓樂成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品錄2綏米嗩吶是陜西陜北人民生活中十分常見的一種傳統(tǒng)民俗藝術(shù)形式，綏米嗩吶已入選第一批。