“宋韻文化”出圈 帶你認(rèn)識(shí)浙江11個(gè)地市獨(dú)具特色的宋韻文化

        資迅| 2024-01-28| 0

        去年8月31日,浙江省委召開高規(guī)格文化工作會(huì)議,特別強(qiáng)調(diào)宋韻文化是具有中國氣派和浙江辨識(shí)度的重要文化標(biāo)識(shí),提出要實(shí)施“宋韻文化傳世工程”。

        這次省兩會(huì)上,宋韻文化再次成為代表委員熱議的話題。政府工作報(bào)告中也提出,加強(qiáng)新時(shí)代文化建設(shè),系統(tǒng)開展宋韻文化研究傳承和南宋文化品牌塑造。

        杭州作為“南宋古都”,在實(shí)施“宋韻文化傳世工程”的過程中,毫無疑問要擔(dān)起“挑大梁”的責(zé)任,但是事實(shí)上宋韻文化已融入浙江大地11個(gè)地市歷史文化、風(fēng)土人情和日常生活。

        今天我們就帶大家一起認(rèn)識(shí)浙江11個(gè)地市的宋韻文化樣態(tài)和傳承。

        杭州

        實(shí)施宋韻文化傳世工程有“三字訣”

        如果評選杭州的文化氣質(zhì),“宋韻”恐怕是最沒有爭議的。在清河坊有一條街叫南宋御街,有一家店叫南宋胡記,有一間書店叫南宋書房。街頭隨處可見穿著古裝的紅男綠女。南宋書房做著宋韻文化展示、宋韻主題講座、宋韻文創(chuàng)研發(fā)、宋韻主題出版、宋韻主題郵局等事,三分之一的書籍跟宋韻文化有關(guān)。

        眼下,杭州實(shí)施的宋韻文化傳世工程,可用三個(gè)字形容:承、工、時(shí)。

        承,傳承守護(hù)宋韻遺跡。杭州以基本文化元素?cái)?shù)據(jù)庫為基礎(chǔ),科學(xué)解碼德壽宮、南宋官窯、八卦田等重點(diǎn)宋韻文化元素。同時(shí),啟動(dòng)德壽宮遺址公園暨南宋博物院(一期)建設(shè),護(hù)住宋韻遺存。

        工,將宋韻文化植入生活場景。認(rèn)定3家“宋韻杭式生活體驗(yàn)基地”、12個(gè)“宋韻杭式生活體驗(yàn)點(diǎn)”,開發(fā)推廣“南宋有約”“杏林春韻”等宋韻研學(xué)游線,杭州主動(dòng)帶著市民們?nèi)ふ摇帮L(fēng)雅宋”。

        時(shí),用現(xiàn)代方式創(chuàng)新宋韻文化。不管是宋韻文化節(jié)上的沉浸式街頭快閃,還是清河坊歷史街區(qū)密集的漢服體驗(yàn)館等,都是宋韻文化在杭州的精彩復(fù)振,以現(xiàn)代人更喜愛的方式,廣為流傳。

        嘉興

        復(fù)建天籟閣,打造文化藝術(shù)交流中心

        嘉興“宋韻文化”出圈 帶你認(rèn)識(shí)浙江11個(gè)地市獨(dú)具特色的宋韻文化,一座因水而興、因水而盛的歷史文化名城。據(jù)《宋史》載,宋孝宗出生于位于大運(yùn)河嘉興段的杉青閘官舍。宋孝宗趙昚被視為南宋最有作為的皇帝。由于大運(yùn)河在南北交流上的特殊作用,南宋初期大量北方人口遷居嘉興,為嘉興注入中原文化基因,對嘉興經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展產(chǎn)生極大的影響,南北方文化在宋代嘉興得到充分涌流與發(fā)展。

        嘉興積極開展宋韻文化研究、傳承和保護(hù)工作,圍繞天籟閣復(fù)建,著力打造文化藝術(shù)交流中心,實(shí)現(xiàn)“宋韻文化傳世工程”中最具深厚文化底蘊(yùn)的代表項(xiàng)目、之江文化藝術(shù)長廊聯(lián)接滬蘇的核心板塊、長三角地區(qū)具有高辨識(shí)度和特色功能的國際化文化藝術(shù)中心目標(biāo)定位。

        湖州

        傳承湖學(xué)精神,發(fā)揚(yáng)湖學(xué)品格

        在湖州市中心苕溪大橋下的商業(yè)廣場上,有一尊雕像立于此,雕像上的人物是一位老者,仿佛在傳道授業(yè),他就是在湖州開創(chuàng)了“湖學(xué)”輝煌的北宋著名思想家、教育家胡瑗。

        在“湖學(xué)”影響下,從宋至清,江南儒學(xué)蔚然成風(fēng),胡瑗也成為“宋韻文化”的開創(chuàng)者,他的學(xué)術(shù)被后人歸結(jié)為“明體達(dá)用”。而“明體達(dá)用”四個(gè)字,早已深沉厚重地含蘊(yùn)于湖州的魚米絲瓷、書劍茶酒之中了。

        接下來,湖州將進(jìn)一步致力于傳承湖學(xué)精神、發(fā)揚(yáng)湖學(xué)品格,講好湖州故事。

        紹興

        再現(xiàn)“陸游的鄉(xiāng)村世界”

        紹興因南宋宋高宗“紹祚中興”的題額而得名,作為南宋陪都的它擁有豐厚的宋韻文化底蘊(yùn),如宋六陵、紹興古城、陸游等,但最有辨識(shí)度的還是陸游和陸游詩。

        當(dāng)?shù)赜?jì)劃打造陸游祖居IP,再現(xiàn)“陸游的鄉(xiāng)村世界”,建設(shè)有全國標(biāo)識(shí)度的研學(xué)旅行基地。根據(jù)規(guī)劃,陸游祖居將建造陸游書院、風(fēng)情宋街、詩圣殿、陸家花圃等文旅研學(xué)節(jié)點(diǎn),策劃陸游詩歌節(jié)、家風(fēng)文旅節(jié)、稻田古風(fēng)音樂會(huì)等活動(dòng)。

        另外,紹興將以“一眼千年-非遺集市”“宋韻尋味-宋宴美食”“翰墨宋韻-兩宋古籍文創(chuàng)”等為載體,在重塑紹興城市文化體系過程中更具宋韻氣質(zhì)。

        金華

        打造了南宋文化風(fēng)情街

        說起宋韻文化,金華人首先想到的是古子城。南宋遷都臨安后,金華作為“后花園”,一時(shí)文人云集。比如古子城里的八詠樓,就因李清照的一首詩而名揚(yáng)天下,“千古風(fēng)流八詠樓,江山留與后人愁。”現(xiàn)在的古子城,圍繞李清照寄居的酒坊巷,以八詠樓為核心,遷建了一批與南宋文人有關(guān)的歷史建筑,打造了南宋文化風(fēng)情街。

        宋韻文化并不局限于杭州一地,還包括南孔圣地、浙東學(xué)派發(fā)源地等。金華人呂祖謙就是浙東學(xué)派的代表人物,并在金華創(chuàng)辦了麗澤書院。而早在800多年前,磐安櫸溪村因孔氏“扈蹕南渡”與儒家結(jié)緣,目前,櫸溪村已成為婺州南孔文化傳承和研究的重鎮(zhèn)。

        在實(shí)踐推動(dòng)上面,當(dāng)?shù)貏偱e辦過金華地區(qū)首場以宋韻文化為主題的展覽,而以后這樣接地氣的活動(dòng)將更多。

        寧波

        藏在南宋石刻里的故事

        要說打造宋韻文化的傳世工程,寧波有中國首個(gè)“海絲文化之鄉(xiāng)”、王應(yīng)麟讀書節(jié)、東錢湖南宋石刻公園、王安石治鄞的相關(guān)研究及作品創(chuàng)作等,無不打上了深深的“宋韻文化”之印記。

        值得一提的是東錢湖南宋石刻,被譽(yù)為“江南兵馬俑”。文臣、武將、戰(zhàn)馬、猛虎、跪羊、石筍、華表柱……140余座南宋時(shí)期的石像,鮮明地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人文景觀,同時(shí)填補(bǔ)了我國南宋時(shí)期雕刻史、美術(shù)史的空白。而這些文物資源,將是未來寧波打造宋韻文化工程的重要抓手,讓市民對于宋韻文化有更直觀的認(rèn)識(shí)。

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