《夢(mèng)幻西游》電腦版非遺守護(hù)計(jì)劃第五站——民族樂(lè)器制作技藝。
琵琶起源于古代印度,經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)并被加以改造。琵琶一般都是四弦,五弦的被專門稱為五弦,《舊唐書·禮樂(lè)志》說(shuō):“琵琶、五弦及歌舞伎,自文襄以來(lái)皆所愛好,至河清以后,傳來(lái)尤盛。”五弦琵琶,是我國(guó)古代北方少數(shù)民族彈撥弦鳴樂(lè)器,簡(jiǎn)稱五弦。歷史久遠(yuǎn)、造型別致,盛唐時(shí)期曾流行于我國(guó)廣大中原地區(qū),并東傳日本,成為中日文化交流的歷史見證。從這些珍貴的文物身上可以反觀中華文化頂峰期的歷史風(fēng)貌,它們已成為全人類共同的文化遺產(chǎn)。
唐代詩(shī)人對(duì)五弦也特別偏愛,他們?cè)谠S多詩(shī)歌中描繪著五弦琵琶的妙響。張祜的《王家五弦》中云:“五條弦出萬(wàn)端情,捻?yè)荛g關(guān)漫態(tài)生。唯羨風(fēng)流田太守,小金鈴子耳邊鳴。”大詩(shī)人白居易在《五弦彈》長(zhǎng)詩(shī)中首先寫道:“五弦彈、五弦彈,聽者傾耳心寥寥,趙壁知君入骨愛,五弦一一為君彈。第一第二弦索索,秋風(fēng)拂松疏韻落。第三第四弦泠泠,夜鶴憶子籠中鳴。第五弦聲最掩抑,隴水凍咽流不得。五弦并奏君試聽,凄凄切切復(fù)錚錚。”此詩(shī)對(duì)豐富的弦音描繪得非常細(xì)致入微、淋漓盡致。韋應(yīng)物的《五弦行》中也有:“美人為我彈五弦,塵埃忽靜心悄然”之句。元稹也作有《五弦彈》長(zhǎng)詩(shī)。
為了讓更多人接觸中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器,了解五弦琵琶,夢(mèng)幻西游與滿瑞興合作,通過(guò)最新的途徑,宣傳最傳統(tǒng)的文化。此次聯(lián)合旨在讓更多年輕人了解琵琶,共同守護(hù)、傳承中華傳統(tǒng)文化。
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《夢(mèng)幻西游》電腦版非遺守護(hù)計(jì)劃第五站——民族樂(lè)器制作技藝。為了讓更多人接觸中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器,了解五弦琵琶,夢(mèng)幻西游與滿瑞興合作,通過(guò)最新的途徑,宣傳最傳統(tǒng)的文化。此次聯(lián)合旨在讓更多年輕人了解琵琶,共同守護(hù)、傳承中華傳統(tǒng)文化。
1、皮鼓和腰鈴 二者都是極具滿族特色的樂(lè)器非遺文化樂(lè)器,在滿族的薩滿祭祀歌舞中非遺文化樂(lè)器,這兩種樂(lè)器是必不可少的皮鼓是打擊樂(lè)器的一種,一面蒙皮,好的皮鼓敲擊聲響透亮而腰鈴的聲響則清脆悅耳,是吉林獨(dú)有的樂(lè)器曹保明介紹,因?yàn)檫@兩種。2、200