新民晚報訊(記者 楊玉紅)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,從衣食住行到藝術(shù)人文……1月16日,以“非遺新體驗(yàn)”為主題的首屆國潮文創(chuàng)設(shè)計大賽在上海國際會議中心舉行頒獎儀式,有50件作品脫穎而出。圖說:首屆國潮文創(chuàng)設(shè)計大賽頒獎儀式今舉 采訪對象供圖(下
陶瓷、泉州歌訣、紙織畫等非遺技藝讓抗疫主題創(chuàng)作更感人 用非遺記錄奮戰(zhàn)的瞬間 泉州網(wǎng)4月22日訊(記者曾廣太通訊員林寶旋文/圖)陶瓷藝術(shù)、泉州歌訣、永春紙織畫……泉州非遺傳承人、藝術(shù)家用各種藝術(shù)手法記錄“抗疫現(xiàn)場”,其中,融入非遺技藝的創(chuàng)作,讓這些作品從骨子里透
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以要保護(hù),不是因?yàn)楹每矗且驗(yàn)橛杏?如果“非遺”是中看不中用的東西,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)就跟古董和藝術(shù)品收藏沒有什么區(qū)別了。在中華民族偉大復(fù)興的時代,非物質(zhì)的無形的遺產(chǎn)更加重要,民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包含著難以言傳的意義、情感和特有的思維方式、
非遺技藝傳承師是指傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的專業(yè)人員。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,它是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)和精神,非遺技藝傳承是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的工作,需要大批掌握
古人言:“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”隨著時間的流逝,漂亮的花朵終將會枯萎凋謝。這是自然的規(guī)律,也是無法改變的事實(shí)。為了留住一朵花的光彩和嫵媚,古人也想了多種方法,而纏花和絨花則是以另一種形式,留住鮮花的綻放之美。 纏花 纏花是一種擁有悠久歷史背景的
翔安文旅集市活動現(xiàn)場,洪曉瑜(右)展示春仔花制作技藝。(林木陽攝) 在翔安文旅集市上,來自洪厝村的洪曉瑜攤位前擠滿了人。彩色的絲線、月牙狀的金箔紙,在她的巧手中交錯纏繞,“開”出了一朵形態(tài)逼真的石榴花…… 閩南婦女有戴春仔花的習(xí)俗,但現(xiàn)今能制作春仔花的人越來越
原標(biāo)題:探竹編文化 傳非遺技藝——記袁花分宮花溪少兒社團(tuán)走進(jìn)非遺活動 “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。自古以來竹就是被歌頌的對象,它堅韌、頑強(qiáng)、筆直向上,正因此,人們將它作為材料制成了許許多多的竹編制品。傳統(tǒng)的竹編工藝可上溯至新石器時代,至今已有數(shù)千年的歷
來源:人民網(wǎng)-江蘇頻道 非遺傳承人指導(dǎo)孩子制作年畫。人民網(wǎng) 張玉峰攝 手握“拳刀”,凝神靜氣,木板之上細(xì)致挑刀、修邊……臨近春節(jié),揚(yáng)州廣陵古籍刻印社的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳美琦更忙了。 “瞧,是不是很有年味?”1月18日,在工作室里,陳美琦端起一塊刻有兔子造型
記者 王琳 近日,“高密三絕”聯(lián)手騰訊手游,在年輕人爭相追捧的手游《妄想山海》中大放異彩。致力于還原山海經(jīng)的開放世界手游《妄想山海》聯(lián)合山東省藝術(shù)研究院、濰坊市委宣傳部、濰坊工藝美術(shù)研究所,共同打造了“‘高密三絕’——數(shù)字非遺手造”活動,將高密剪紙、聶家莊泥塑
1月25日,人民日報頭版頭條 各族人民幸福安康 偉大祖國繁榮昌盛 報道了北辰區(qū)開展 以“玉兔爭春、非遺技藝”為主題的 非遺項(xiàng)目展演活動 節(jié)日里的非遺,在賡續(xù)傳承中煥發(fā)新生;書香為伴過大年,讓這個春節(jié)過得豐富而充實(shí);餐館中的熱鬧,透著濃濃