“學(xué)歷倒掛”保守性的觀念，某種程度來說是一種倒退?！?br />一、在燕志華看來，這些現(xiàn)象符合社會(huì)學(xué)經(jīng)典理論“個(gè)體理性有些情況下可能導(dǎo)致群體的不理性”，選擇考研、考公來規(guī)避當(dāng)下的就業(yè)難題、追求“穩(wěn)定”，對(duì)于當(dāng)下的個(gè)體或許是一個(gè)“理性”選擇，但當(dāng)全社會(huì)更多的個(gè)體形成這樣的共識(shí)后，社會(huì)運(yùn)營(yíng)總成本自然就升高了。燕志華將這樣的現(xiàn)象歸結(jié)為“人才的浪費(fèi)”，“對(duì)于大多數(shù)工作，本科生的學(xué)歷綽綽有余?！北е疤颖芫蜆I(yè)”而非從事科研的思想升為研究生的同學(xué)，占用了進(jìn)修資源，“還會(huì)帶來新一輪讀書無用論”
二、從教育從業(yè)者的角度，浙江師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師劉愛生看到了越來越多碩士、博士生帶來的欣喜變化，“隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，高等教育從以前的'精英教育'逐漸演變'大眾化教育'乃至'普及化教育'，研究生的擴(kuò)招是高等教育發(fā)展的必經(jīng)階段。在劉愛生所在的教育學(xué)院，碩博畢業(yè)生人數(shù)幾年前已扮猜超過了本科畢業(yè)生。
“我聽過不少中小學(xué)年輕老師的課，總的來看，碩博畢業(yè)生普遍表現(xiàn)好干本科畢業(yè)生。在劉愛生看來，好老師強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新能力，“怎么開盯兄發(fā)學(xué)生批判思維、創(chuàng)新創(chuàng)造?這是研究生階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！痹跉W美國(guó)家，教師學(xué)歷普遍是研究生起步，而國(guó)內(nèi)近些年的研究生擴(kuò)招，也讓全國(guó)師資力量有了明顯提升，“從這個(gè)角度看，學(xué)歷倒掛這個(gè)趨勢(shì)利大于弊。
三、“學(xué)歷倒掛”背后，是就業(yè)形勢(shì)的變化。
日前，福耀集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)曹德旺在央視《對(duì)話》節(jié)目中稱，很多大學(xué)生畢業(yè)后去送外賣、不去就業(yè)，跟他們?cè)诖髮W(xué)里沒有學(xué)到東西有一定關(guān)系，他的這番言論引起了社會(huì)各界的爭(zhēng)議。爭(zhēng)議的背后，是中國(guó)就業(yè)市場(chǎng)變動(dòng)劇烈的共識(shí)。
而新一輪科技進(jìn)步的沖擊，是其中的主要因素。
“中國(guó)顯著的嬰兒潮’一代是從1962年-1975年，持續(xù)了14年，1962年出生的人從去年開始陸續(xù)退休，理論上已經(jīng)騰出一定崗位，但是實(shí)際效果不明顯。"燕志華分析，其中一個(gè)重要原因，在干今天的科技時(shí)代和新媒體時(shí)代，所需要的人才類型和傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出的畢業(yè)生之間，存在不小的需求錯(cuò)位，“退休老人留廳則型下的崗位很多已經(jīng)處于被邊緣化或者淘汰的崗位，常常是人退休了崗位就消失了?！?br />大量的新崗位處于高低懸殊的兩個(gè)極端，或者是高科技的崗位，或者是如外賣員這樣簡(jiǎn)單培訓(xùn)就能上崗的崗位，“一些大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的背后，是中國(guó)急劇變化的社會(huì)形勢(shì)，社會(huì)新崗位、新需求和大學(xué)所學(xué)之間有較大差距。
而隨著ChatGPT 百度文心一言的橫空出世，這種淘汰人力的場(chǎng)景可能會(huì)大規(guī)模出現(xiàn)。
“ChatGPT能力在提升，更高學(xué)歷的腦力思考也顯得岌岌可危?！痹谇迦A大學(xué)新聞學(xué)院教授、新媒體研究中心主任沈陽的判斷里，在人工智能AI迅速發(fā)展的大背景下，ChatGPT將消滅平庸的腦力勞動(dòng)者，“目前普通的本科生感覺打不贏ChatGPT，本科一般是系統(tǒng)性知識(shí)，碩士更多是闡述解釋性知識(shí)，博士更多是創(chuàng)新性知識(shí)，看來ChatGPT一路沖到碩士水平問題不大?！?br />換句話說，碩博的求學(xué)經(jīng)歷，也是目前個(gè)人應(yīng)對(duì)AI挑戰(zhàn)的一種方式。
“但是這不應(yīng)該成為社會(huì)焦慮的理由。”燕志華
的態(tài)度仍然不失樂觀，“因?yàn)闅v史性地看，高
科技總是提高人類的福祉，人類需要警惕的是 Al自身智能對(duì)于人類本體的挑戰(zhàn)和威脅。”