如今，楊亞洲除潛心創(chuàng)作外，還到閩南師范大學(xué)漳州一中芝山校區(qū)漳州華僑中學(xué)漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)藍(lán)天學(xué)校特殊學(xué)校等高等院校及中小學(xué)開展“非遺進(jìn)校園活動(dòng)”，不遺余力地傳承漳州木偶這一非遺項(xiàng)目楊亞州說(shuō)，新學(xué)期開學(xué)后。

非遺進(jìn)校園的意義1落實(shí)立德樹人，提升學(xué)生道德素養(yǎng)和人文情懷 非遺課程進(jìn)校園，能有效的拓展學(xué)校教育的廣度和深度，是當(dāng)今教育發(fā)展的目標(biāo)所向，是學(xué)校開展豐富教育活動(dòng)的保障，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是改變學(xué)生德育。

學(xué)校要根據(jù)自己本學(xué)校的教師資源實(shí)際情況選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂因地制宜選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園是可行的，但是也不排除選擇其他的不是當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園這種情況下，要考慮教師問(wèn)題，想選的內(nèi)容，沒有教師就沒有辦法開展教育。

非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園免費(fèi)教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳承中華文明賡續(xù)中華文脈的重要載體近年來(lái)，非遺進(jìn)校園協(xié)議我區(qū)各地積極探索非遺進(jìn)校園的手段和措施，加強(qiáng)保護(hù)和傳承非遺，傳承陣地不斷擴(kuò)大，非遺綻放出。

如何更好地在校園內(nèi)發(fā)展綻放和承載傳統(tǒng)藝術(shù)已成為人們關(guān)注的重大問(wèn)題學(xué)生將非遺進(jìn)校園協(xié)議了解剪紙之類的剪紙知識(shí)，他們一定會(huì)愛上剪紙，并為文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)還可以使用剪紙來(lái)提高學(xué)生的實(shí)踐技能，并用手工制作。

學(xué)校作為青少年成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，也是非遺傳承保護(hù)工作開展的必爭(zhēng)之地在學(xué)校教育體系中納入非遺課程，以非遺進(jìn)校園非遺進(jìn)教材的形式“滲透”進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還能。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)形式要多樣，要做到“四個(gè)結(jié)合”校內(nèi)與校外課內(nèi)與課外相結(jié)合，活動(dòng)開展與提高學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合，活動(dòng)開展與學(xué)生課余文化生活和興趣愛好相結(jié)合，活動(dòng)開展與學(xué)校文化建設(shè)相結(jié)合非遺傳承和學(xué)校。

今天，我們學(xué)校開展非遺進(jìn)校園協(xié)議了第一屆非遺走進(jìn)校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)操場(chǎng)上人山人海，參加活動(dòng)的有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)社區(qū)干部同學(xué)家長(zhǎng)還要最重要的來(lái)賓成都市文華藝術(shù)學(xué)校的哥哥姐姐們我們?nèi)熒紒?lái)到了操場(chǎng)上我們都穿上了整齊的。

所以需要采取有效的措施，為青少年認(rèn)知非遺搭建平臺(tái)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，由此激發(fā)青少年的興趣點(diǎn)燃青少年的熱情，來(lái)喚醒青少年內(nèi)心中的傳統(tǒng)文化種子校園是非遺保護(hù)與傳承的重要陣地，常態(tài)化推進(jìn)非遺進(jìn)校園活動(dòng)，既有利于擴(kuò)大非遺的展示。

1保護(hù)人類精神家園 構(gòu)建美好和諧世界 2保護(hù)文化遺產(chǎn) 守護(hù)精神家園 3人類失去記憶，世界將一片荒蕪保護(hù)文化遺產(chǎn) 珍愛精神家園 4文化遺產(chǎn) 您關(guān)注了嗎5文化遺產(chǎn)人人愛 有你參與更精彩。

這個(gè)數(shù)據(jù)學(xué)校不會(huì)公布出來(lái)的，但是按照以往經(jīng)驗(yàn)，一般都是招生計(jì)劃的2倍左右往年學(xué)校的自主招生報(bào)名人數(shù)一般都是在800人左右，競(jìng)爭(zhēng)還是挺大的~~。

就要建立完善的法律法規(guī)體系，建立健全申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)機(jī)，要鼓勵(lì)和拉動(dòng)年輕一代積極學(xué)習(xí)和傳承，呼吁新一代加強(qiáng)對(duì)非遺的認(rèn)知，政府鼓勵(lì)出資建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承博物館展覽館展示基地以及非遺資源進(jìn)社區(qū)進(jìn)校園。

三是非遺與旅游融合發(fā)展，讓旅游業(yè)成為傳播非遺的平臺(tái)，旅游業(yè)為非遺提供可觀收益反哺保護(hù)，而非遺也為旅游帶來(lái)更扎實(shí)的文化內(nèi)涵四是普及教育，推動(dòng)非遺融入國(guó)民教育體系，使非遺進(jìn)校園工作常態(tài)化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新時(shí)代教育。

作為國(guó)家文化復(fù)興戰(zhàn)略的組成部分戲曲進(jìn)校園作為國(guó)家文化復(fù)興戰(zhàn)略的組成部分，其意義在于通過(guò)創(chuàng)造戲曲與年輕人的交集，對(duì)戲曲事業(yè)的振興和青少年精神培育兩方面。

非遺成果也紛紛走進(jìn)校園課堂教材，創(chuàng)新體驗(yàn)方式激發(fā)非遺新活力全市有85所中小學(xué)校開設(shè)非遺課，組織編纂武平客家童謠精粹客家土樓營(yíng)造技藝四堡雕版印刷技藝等非遺進(jìn)校園校本教材在龍巖學(xué)院開設(shè)長(zhǎng)汀剪紙鑿字。

方式師資上要做到規(guī)律化規(guī)范化有效化再者要多開展如“非遺項(xiàng)目進(jìn)校園，進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，進(jìn)一步挖掘傳承人才，特別是年輕人才最后要適當(dāng)提高項(xiàng)目傳承人補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，保障傳承人權(quán)益，以提升其推廣“非遺”的積極性。