篆刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)在發(fā)展現(xiàn)狀很不錯，正在積極傳播，有很多手藝人在學習篆刻，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；上海非遺文化城，也叫上海市非遺傳承基地，是上海市政府為中國非遺文化現(xiàn)狀了保護和傳承中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而建立的一個文化公園該公園位于上海市嘉定區(qū)安亭鎮(zhèn)，占地面積約為687公頃非遺文化城建立于2010年，以傳承和弘揚中國傳統(tǒng)非。

保護狀況良好，很多少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了保護和弘揚在文化遺產(chǎn)中，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要組成部分總體來說，中國已有端午節(jié)京劇針灸等39個項目入選，總數(shù)位居世界第一非遺文化記錄著人類社會的生產(chǎn)生活；上海非遺文化城現(xiàn)狀非遺博覽園還是上海楓涇世界非遺文化城，都是開發(fā)商已經(jīng)蓋好房子，發(fā)現(xiàn)按照原來的產(chǎn)業(yè)定位已經(jīng)招不來商的時候，才想著轉(zhuǎn)過去做非遺的，可當時房屋的建筑結(jié)構(gòu)是按照原來產(chǎn)業(yè)進行設(shè)計的，所以從先天就有這個那個。

但部分地區(qū)仍以推進經(jīng)濟發(fā)展為核心，將部分體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容以商業(yè)化形式加以變現(xiàn)，嚴重影響體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的有效開展，不利于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作長效化推進對此，未來階段中國非遺文化現(xiàn)狀我國應做好面向體育非物質(zhì)文化。

中國非遺文化現(xiàn)狀PPT

1、三是傳承人的老化四是非遺缺乏科學保護五是不容回避的是當初申遺的動機往往與政績掛鉤文章轉(zhuǎn)自非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國傳統(tǒng)文化交流互動門戶，中國傳承人之家藝驛網(wǎng)。

2、我國政府歷來高度重視文化遺產(chǎn)保護工作，在全社會的共同努力下，文化遺產(chǎn)保護工作取得了顯著成效當前，隨著經(jīng)濟的全球化和社會的現(xiàn)代化，我國文化遺產(chǎn)生存環(huán)境漸趨惡化，保護現(xiàn)狀堪憂為進一步加強我國文化遺產(chǎn)保護，繼承和弘揚。

3、的載體則是人，因而對傳承人的保護將對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延續(xù)與發(fā) 展有直接影響增強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的保護力度，將是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的首要前提本文通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承主體保護現(xiàn)狀簡要陳述，相應。

4、缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及原因是缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源缺乏搶救保護資金，是某些文化遺產(chǎn)的傳承渠道不暢原生態(tài)傳承缺乏自覺。

5、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的學術(shù)發(fā)展迅速，并且依然保持勢頭，在研究的內(nèi)容方面，更為廣泛和豐富，除了以往關(guān)注的論題外，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向深層次的專業(yè)性研究，整個學術(shù)界研究正在走向多學科化和多元化。

非遺文化現(xiàn)狀和問題

1發(fā)展現(xiàn)狀 截至2013年12月，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目總數(shù)已達37項，成為世界上入選“非遺”項目最多的國家2017年12月7日，教科文組織世界遺產(chǎn)委員會在韓國濟州島召開的會議上，意大利南部負有盛名。

它們是揚州傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國民族文化的重要衍生品目前，揚州市政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，制定了一系列保護政策，并且通過多種形式舉辦各類活動，推廣和傳承揚州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同時，揚州非物質(zhì)。

個人感覺傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀不容樂觀，不論是國學的傳承還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承都有式微的趨勢，在文化遺產(chǎn)繼承上更是有斷代的風險雖然國家大力投入振興傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在教育上增設(shè)國學課，但是都收效甚微，前景堪憂中國作為。

11 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀 保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約第2條規(guī)定“‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’指被各群體團體有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐表演表現(xiàn)形式知識和技能及其有關(guān)的工具實物工藝品和文化場所。

開辟舉辦展覽建博物館等渠道，傳承人可以到景區(qū)公園等場所展示，多些互動性參與性，讓更多人了解非遺項目，中國非遺文化現(xiàn)狀他們喜歡認可，才有動力參與其中，而培育本土文化的自覺和自信，更是傳承和創(chuàng)新的靈魂所在。

全世界文化領(lǐng)域已經(jīng)面臨喪失多樣性的嚴重問題，而其中最為嚴重的還在于，文化多樣性的重要性并不為更多的人所知第三，文化多樣性在中國面臨的現(xiàn)狀令人擔憂在現(xiàn)代西方文化輸入的強大沖擊下，以漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)為代表的中華。

目前，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)掘整理和保護行動落后于它的消亡速度，呈現(xiàn)出岌岌可危的現(xiàn)狀，如民間戲曲戲劇在衰落，年畫剪紙皮影正在逐漸消失而與此同時，中華民族文化的獨特性和不可替代性正吸引著世界目光無論是“中國京劇歐洲行”。