【解說(shuō)】在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,香文化始終占據(jù)著重要的一席之地。山西省晉中市非遺傳承項(xiàng)目禪悅香第五代傳承人錢(qián)松濤堅(jiān)持古法制香十余年,固守匠心,致力于傳承中國(guó)香文化。
12月7日,在第四屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)展館一角,縷縷清香引得眾多民眾駐足,錢(qián)松濤忙著向眾人普及香文化。
【同期】山西省晉中市非遺傳承項(xiàng)目禪悅香第五代傳承人錢(qián)松濤
中國(guó)的香文化就是一個(gè)養(yǎng)生的文化,就是在愉悅當(dāng)中,在香品的芳香當(dāng)中起到一個(gè)修身養(yǎng)性的這么一個(gè)作用。
【解說(shuō)】禪悅香是錢(qián)松濤的祖?zhèn)髋浞剑延邪儆嗄甑臍v史。之前所制的香多為寺廟使用。如今,為了讓更多的人在中國(guó)香文化中尋得安靜,放松心情,他堅(jiān)持古法制香。
古法制香以中藥材為原料。選料、炮制、打粉、和香泥、成型、陰干……一盤(pán)小小的線香背后卻蘊(yùn)藏了十多道工序。錢(qián)松濤介紹,打粉時(shí)采用低溫,以減少香脂的揮發(fā);和香泥時(shí)使用五臺(tái)山泉水;人工分揀后裝器皿窖藏十余天……每道工序都要求無(wú)任何化學(xué)添加,制出天然香。
【同期】山西省晉中市非遺傳承項(xiàng)目禪悅香第五代傳承人錢(qián)松濤
我們專(zhuān)門(mén)從五臺(tái)山打回來(lái)的這個(gè)水。因?yàn)槲迮_(tái)山,它自身也是咱們中國(guó)四大佛教圣地之一,而且它那邊的水質(zhì)很好,也沒(méi)有受到工業(yè)的污染。
【解說(shuō)】錢(qián)松濤認(rèn)為香文化和中醫(yī)藥文化一脈相承。多年來(lái),他一直鉆研各種中藥知識(shí)和用藥原理。他所制的天然香,每一味藥材原料都來(lái)自山西的黃土地。錢(qián)松濤介紹,天然香的制作技藝成本較高,售價(jià)就略高。加之,很多年輕人喜歡香水而不喜歡香,打開(kāi)天然香的市場(chǎng)還需要時(shí)間。
【同期】山西省晉中市非遺傳承項(xiàng)目禪悅香第五代傳承人錢(qián)松濤
中國(guó)更多的年輕人,是喜歡香水而不喜歡香。而我們正兒八經(jīng)咱們中國(guó)的這個(gè)香文化,才是自己內(nèi)心的文化。咱們中國(guó)的香,它是內(nèi)在的,而國(guó)外的香水它是外向型的表現(xiàn)。我們中國(guó)的香,更多的是尋求內(nèi)心的安靜和人自身的修養(yǎng)。
【解說(shuō)】中國(guó)的香文化始于春秋,成長(zhǎng)于漢,完備于唐,鼎盛于宋。燕居焚香曾是古代文人的一種生活方式。談及傳承,錢(qián)松濤表示,希望把古法制香技藝傳承下去,讓更多人愿意學(xué)習(xí)古法制香。
【同期】山西省晉中市非遺傳承項(xiàng)目禪悅香第五代傳承人錢(qián)松濤
隨著咱們這個(gè)傳統(tǒng)文化這個(gè)回歸,也應(yīng)該讓這個(gè)更多的孩子,這些年輕人來(lái)了解這個(gè)香文化,讓他們體會(huì)到咱們中國(guó)香文化的一個(gè)好處。
2022年,“黃氏吹糖人”第五代傳人黃祖全被評(píng)為該項(xiàng)目的省級(jí)非遺代表性傳承人。本期“非遺里的‘生意經(jīng)’”,記者走近黃祖全,探尋這一脈傳承的手藝,如何在市場(chǎng)大潮中找到生存之道——從最初為了生計(jì)擺攤,到如今為傳承堅(jiān)守,黃祖全的心境已然升華。他深
那么,對(duì)于推廣中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品,應(yīng)該選擇哪類(lèi)海外KOL合作比較好呢?另外,可以選擇在旅游和美食領(lǐng)域有影響力的海外KOL進(jìn)行合作。選擇在文化藝術(shù)領(lǐng)域有影響力的海外KOL進(jìn)行合作也是一種選擇。在推廣中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品時(shí),選擇合適的海外
為了讓非遺文化更加貼近民眾生活,“海南非遺文化墻”項(xiàng)目還特別設(shè)置了互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)。“海南非遺文化墻”的落成,不僅是海南文化旅游產(chǎn)業(yè)的一次創(chuàng)新嘗試,更是推動(dòng)文化與旅游深度融合的重要舉措。
至此,中國(guó)已擁有52處世界遺產(chǎn)。此次鼓浪嶼申報(bào)世界文化遺產(chǎn)地遺產(chǎn)構(gòu)成要素包括:世界多元文化聚居在鼓浪嶼,使得鼓浪嶼的建筑特色和風(fēng)格體現(xiàn)了中國(guó)、東南亞和歐洲建筑與文化價(jià)值觀的交融。中華文化是農(nóng)耕文化,講究鄉(xiāng)土,對(duì)海洋文化卻一直重視不夠。因此,
那么,什么才算是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?這一次,考考你:在中國(guó)豐富的文化傳統(tǒng)中,有哪些元素可能不包括在這一名錄之內(nèi)?這種思考不僅幫助我們更好地理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,也促使我們?cè)谌粘I钪懈e極地去探索和保護(hù)這些即將被遺忘的文化瑰寶。