由重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心監(jiān)制,中國(guó)非遺項(xiàng)目(蜀繡)國(guó)家級(jí)代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師康寧授權(quán)的“康寧蜀繡數(shù)字藏品”9日起上線發(fā)行。
康寧在進(jìn)行蜀繡創(chuàng)作。重慶渝康寧蜀繡研究院供圖
蜀繡作為巴渝非遺技藝代表性項(xiàng)目,在巴渝文化中占有舉足輕重的地位。此次發(fā)行的蜀繡系列數(shù)字藏品(共6幅),分別是《幽女神思》《國(guó)色天香》(2幅)、《眈嘯》《稚趣圖》和《諧和》。這些實(shí)物作品由康寧以自創(chuàng)的“雙扣針”刺繡技法,運(yùn)用兩顆針在一張底料上同時(shí)刺繡,同步完成正反兩面不同色彩、不同圖案的異形異色雙繡面。
“作為國(guó)家級(jí)非遺傳承人,我有責(zé)任讓蜀繡為更多人所傳承,讓蜀繡為更多人所知道。”康寧認(rèn)為,借助科技手段和互聯(lián)網(wǎng)渠道傳承非遺技藝,理應(yīng)成為非遺傳承人的一種責(zé)任和認(rèn)知,因?yàn)橹挥羞@樣才能跟上時(shí)代發(fā)展步伐,讓非遺技藝“活起來(lái)”。
重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心承擔(dān)著全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作職能。中心主任劉德奉表示,所有非遺技藝面臨的最大挑戰(zhàn)就是傳承問(wèn)題,如何讓更多人學(xué)習(xí)非遺技藝,讓更多受眾喜歡非遺作品,成為擺在非遺保護(hù)工作者面前的時(shí)代課題。“數(shù)字藏品是指使用區(qū)塊鏈技術(shù)進(jìn)行唯一標(biāo)識(shí)的、經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作形成的數(shù)字化特定作品,包括數(shù)字畫作、圖片、音樂(lè)、視頻、3D模型等各種形式。每個(gè)數(shù)字藏品都映射著特定區(qū)塊鏈上的唯一序列號(hào),不可篡改、不可分割,也不能互相替代。非遺數(shù)字藏品的發(fā)行,不僅可以讓非遺傳承人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,還可以讓更多人收藏和傳承非遺作品。”
據(jù)悉,此次6幅蜀繡系列數(shù)字藏品分兩次發(fā)行,首次發(fā)行時(shí)間為8月9日-8月11日,第二次發(fā)行時(shí)間擇機(jī)進(jìn)行。每日發(fā)行一幅數(shù)字藏品,每幅發(fā)行數(shù)量為500份,其中499份為直購(gòu),1份增價(jià)拍賣。(向詩(shī)佳)
近日,為深入了解安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,合肥工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院魚游智徽?qǐng)F(tuán)隊(duì)走進(jìn)黃山市歙縣汪滿田村、瞻淇村,訪問(wèn)了當(dāng)?shù)刂姆沁z魚燈傳承人,了解他們?cè)跀?shù)字化時(shí)代如何促進(jìn)非遺魚燈的數(shù)字化轉(zhuǎn)型探索。汪滿田魚燈傳承人汪春燕講解魚燈的來(lái)源。在
漿面條由此成為中原地區(qū)特別是河洛一帶深受百姓喜愛(ài)的面食。洛陽(yáng)漿面條簡(jiǎn)稱“漿飯”,其核心元素是發(fā)酵而成的酸漿,上等的酸漿湯色乳白,稀稠均勻,酸度適中,口感幽香。漿面條有葷有素,做法多樣。老雒陽(yáng)面食制作技藝是洛陽(yáng)市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
全國(guó)多地依托文化館、非遺傳習(xí)所或在景區(qū)、街區(qū)等組織非遺市集、展演展示等活動(dòng),讓“老技藝”與“新玩法”碰撞出別樣精彩。在此舉辦的陜西省首屆“守藝人”傳統(tǒng)手工技藝非遺大展上,鳳翔木版年畫、安塞剪紙等55個(gè)三秦底蘊(yùn)濃郁的非遺項(xiàng)目集中亮相,為人們呈
閆強(qiáng)表示,非遺技藝要守正創(chuàng)新,要傳承和保護(hù)的是文化,對(duì)于非遺技藝的形式、內(nèi)容的創(chuàng)新,并不會(huì)改變其本質(zhì),非遺傳承人的使命就是要讓非遺從生活中來(lái),再到生活中去。
”當(dāng)天,有著500年傳承歷史的魚鳧彩龍連同其他敘永本土非遺項(xiàng)目,來(lái)到敘永縣東城幼兒園,通過(guò)非遺走進(jìn)課堂的形式,讓師生們零距離體驗(yàn)到敘永本土非遺項(xiàng)目的魅力。