舞麒麟也叫做麒麟舞廣東非遺舞蹈，還有一種說法就是ldquo武rdquo麒麟，他是廣東非遺舞蹈我國明代時期的一種舞蹈表演，在南明滅亡的時候開始在民間流傳麒麟舞在舞動的時候，一般是有一個人在舞麒麟頭，而另一個人則是在舞麒麟尾，然后兩個人廣東非遺舞蹈；廣東醒獅 醒獅屬于中國獅舞中的南獅，是一種地道的廣東省漢族民間舞蹈，是廣東舞苑中的一寶歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，五代十國之后，隨著中原移民的南遷，舞獅文化傳入嶺南地區明代時，醒獅在廣東出現，起源于南海；而英歌舞，則是56個民族當中人數最多的漢族的舞蹈形式之一他與其他的傳統舞蹈不同，英歌舞的主要表演形式是大型舞蹈的集體舞舞者雙手各持一根短的小木棒，而每個人手拿著木棒，相互之間敲擊并且敲擊的動作還非常的健；2白紙坊太獅最初是行香走會中的一種表演形式，后逐步獨立出來，成為深受北京群眾歡迎的民間舞蹈表現形式按照“黃毛獅子藍毛吼”的民間傳說，白紙坊太獅表演時，一黃一藍兩只太獅同時出場，兇猛粗獷形神兼備，具有鮮明；屬于“銅錢花”表演，這是信豐當地獨有的傳統舞蹈，結合廣東非遺舞蹈了采茶戲動作和秧歌的步伐。

廣州市政府部門常務會審議通過了第八批廣州市級非遺文化象征性項目名錄，確定龍形拳龍船領頭制做手藝素馨花傳奇越秀山小故事粵語相聲廣府傳統式婚嫁習俗燒麥廣東腸粉盆菜白切雞艇仔粥竹升面等第八批；民間舞蹈鶴舞 我國是東北地區，把丹頂鶴擇偶過程中對歌對舞看成吉兆，美其名曰“鶴舞”朝鮮族包括我國韓國朝鮮人民根據大自然中仙鶴的動作編創的舞蹈鶴舞起源歷史悠久，朝鮮族獨有的一種舞蹈表演形式它；獅舞民間舞蹈廣東醒獅源于佛山南海相傳明朝初年，人們用竹篾扎獅舞獅來驅趕危害百姓的獨角怪獸，被認為是驅邪避害的吉祥瑞物每逢節慶廟會等活動，必有醒獅助興，長盛不衰醒獅采用“燈色扎作”工藝，獅面以擬人；“打得響”是花鼓類非遺傳統舞蹈的“根”“打得花”是花鼓類非遺傳統舞蹈的“味”“鼓舞合一”是花鼓類非遺傳統舞蹈的“魂”20世紀80年代，晉南地區的花鼓“村村皆有巷巷具鬧人人會敲”，然而，隨著現代化；瑤族長鼓舞有多種表演套路，或專門表現造屋動作，或在舞蹈中融入動植物有趣的形態瑤族長鼓舞多在瑤族傳統節日及慶祝豐收喬遷或婚禮喜慶的日子表演2008年6月7日，湖南省江華瑤族自治縣廣東省連南瑤族自治縣廣西壯族。

廣東非遺文化有1粵劇2醒獅3茶藝4蜈蚣舞5吳川泥塑 1粵劇 粵劇，又稱“廣東大戲”或者“大戲”，廣東傳統戲曲之一，源自南戲，流行廣東廣西兩省和港澳地區，在國外操粵語的華裔聚居區也時有演出 2醒獅；為了進一步活化利用好這一國家級非遺，在梅州市和豐順縣相關部門的協助下，豐順鄉賢羅斌結合埔寨火龍的特點，打造以大型火龍實景演藝為主題的大寶山 旅游 度假區 大寶山景區距離豐順縣城約68公里，實際上是一座種植豐順高山綠茶的茶山開發。

非物質文化遺產的范圍包括在民間長期口耳相傳的詩歌神話史詩故事傳說謠諺傳統的音樂舞蹈戲劇曲藝雜技木偶皮影等民間表演藝術廣大民眾世代傳承的人生禮儀歲時活動節日慶典民間體育和競技，以及。

在廣東的文化遺產有廣東醒獅廣東粵劇開平碉樓洪拳佛山獅頭等，具體介紹如下1廣東醒獅 廣東醒獅屬于中國獅舞中的南獅，是一種地道的廣東省傳統民間舞蹈，是廣東舞苑中的一寶歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，五代；2011年，藤縣舞獅被列入中國國家級非物質文化遺產保護名錄，成為中華文化奇葩之一藤縣舞獅傳承至今已有約1500年歷史，舞獅技藝融武術雜技舞蹈于一體，在民間深受民眾喜愛在近代鼎盛期，當地舞獅隊伍一度達300支，被譽為“；本條例所稱非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所包括一傳統口頭文學以及作為其載體的語言二傳統美術書法音樂舞蹈；現代以藤草榕樹葉等制成，一般龍頭約50公斤傳說龍能行云布雨消災降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗中秋節舞火龍是廣東省省級非遺，其來源一說與劉伯溫號召百姓舞火龍。

秧歌歷史悠久，南宋周密在武林舊事中介紹的民間舞隊中就有“村田樂”的記載2006年5月20日，秧歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄2廣東音樂又稱粵樂，原流行于珠江三角洲一帶，其前身主要是粵劇過場。