外國的世界遺產(chǎn)有 1孟菲斯及其墓地和金字塔埃及外國非遺，1979年入選文化遺產(chǎn) 2泰姬陵印度，1983年入選文化遺產(chǎn) 3雅典衛(wèi)城希臘，1987年入選文化遺產(chǎn) 4黃石國家公園美國，1978年入選自然遺產(chǎn) 5亞馬遜河中。

外國體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有運動馬球馬來武術(shù)賽鴿運動2017年，聯(lián)合國教科組織確認(rèn)伊朗古波斯運動馬球為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬來西亞文化及旅游部宣布，馬來武術(shù)或稱席拉，Silat被列入聯(lián)合國教科文組織的人類非物質(zhì)文化。

加強地方立法把非遺與現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合，加強產(chǎn)權(quán)保護(hù)，注重實用性通過現(xiàn)代化手段進(jìn)行保護(hù)，加強傳播力度在資金上給予大力支持，加強國內(nèi)外民間資金監(jiān)管力度培養(yǎng)全民參與意識，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的長遠(yuǎn)發(fā)展等。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然是全人類的事業(yè)，但畢竟話語權(quán)還是偏向歐美，所以這在一定程度上影響外國非遺了中餐的非遺之路其次是中餐自身的原因，中餐體系過于繁雜以申請非遺法國菜為例，盡管非常有名，但真正叫得上名的也就那么幾十種。

美國商務(wù)部的研究資料顯示，1996年參觀歷史文化遺產(chǎn)的國內(nèi)旅游者達(dá)6600萬，外國觀光者達(dá)880萬1997年美國歷史文化遺產(chǎn)的旅游收入約有1640億美元，其中外國參觀者帶來的收入超過了美國能源產(chǎn)品出口的收入。

福州的油紙傘可以追溯到五代十國時期王率部南下福建，建立福建國中原和江浙一帶的人把制傘技術(shù)帶到了福州清朝進(jìn)入了繁榮時期清末民初，全市有傘店300多家辛亥革命后抵制日貨期間，福州市民將傳統(tǒng)的福州油紙傘稱為。

端午節(jié)，由韓國申報的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”端午節(jié)俗稱端陽節(jié)端午節(jié)天中節(jié)，除外國非遺我國漢族外，還有滿蒙藏苗彝畬錫伯朝鮮等約28個少數(shù)民族都慶祝這個節(jié)日。

端午節(jié)，韓國。

需要加大力度全民投入學(xué)習(xí)外國人都知道了中華文化的優(yōu)秀，文明的先進(jìn)，為何外國非遺我們卻視而不見難道真如古人所說“書非借不能讀也”或者是現(xiàn)代人說的“擁有的不知道珍惜，失去了才覺得可貴”。

和相關(guān)傳說，也稱“哩哩美”“哩哩妹”是中國最具藝術(shù)魅力的首屈一指的漁歌，甚至連一些外國的漁歌藝術(shù)也只能望其項背入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以上內(nèi)容參考百度百科第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

借著lsquo非遺rsquo平臺，加上人們對傳統(tǒng)工藝認(rèn)知的加深，這門與泥巴打交道的古老藝術(shù)將綻放新的光芒二光影藝術(shù)的ldquo活化石rdquoshymdashmdash皮影戲 皮影戲，又稱ldquo燈影戲rdquoldquo。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有如下1緙絲 緙絲，又稱“刻絲”，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品2全聚德 全聚德，中華老字號，創(chuàng)建于1864年清朝同治三年，歷經(jīng)。

龍泉青瓷在2009年的時候入選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界上惟一一個入選的瓷器產(chǎn)品中國盛產(chǎn)瓷器各種瓷器，在外國都是奢侈的產(chǎn)品，受到世界的追捧要說最著名的五個產(chǎn)瓷器的地方，宋朝五大名窯可以排的上名號他們是定窯哥窯。

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第一包括皮影戲，剪紙，古琴，第七，珠算，二十四節(jié)氣，針灸，書法，京劇，活字印刷術(shù)，清明節(jié)。

現(xiàn)在很多的女生都喜歡穿著一身古裝，彈上一曲古箏記得之前在短視頻里看過一個女孩身穿一身紅衣，在外國的街頭演繹中國的琴技被很多外國人圍觀還有小時候看過的皮影戲也是非遺里的一項皮影是用獸皮，裁剪成人的形狀。

有外國學(xué)者說各國中國是地球上唯一一個經(jīng)歷過多個鼎盛時期的國家，埃及曾經(jīng)輝煌過，羅馬曾經(jīng)為偉大過，贏過曾經(jīng)光榮過，但只有中國曾經(jīng)多次星光星光暗淡，但又不斷的冉冉升起仿佛任何力量都無法將它殺死，它總能重生也正。

保護(hù)城市中的歷史文化遺產(chǎn)不是保護(hù)落后，完整地保護(hù)“昨天的文明”恰恰是現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的標(biāo)志 因此，國外的歷史文化遺產(chǎn)概念首先是從保護(hù)城市建筑開始的 盡管古城保護(hù)的思想很早就已出現(xiàn)，但是，一直到18世紀(jì)末才開始受到重視，并逐步發(fā)展。