5打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)非遺文化的傳承與發(fā)展的服務(wù)平臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化非遺文化的傳承與發(fā)展的市場(chǎng)主體是文化企業(yè)為保障“非遺”產(chǎn)業(yè)化的有效開展非遺文化的傳承與發(fā)展,需要進(jìn)一步深化文化企業(yè)改革,使之成為自主經(jīng)營(yíng)自非遺文化的傳承與發(fā)展我發(fā)展自我約束自負(fù)盈虧的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體。
1深入挖掘文化底蘊(yùn)是保護(hù)與傳承的前提一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危滅亡,大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實(shí)物與資料遭到毀棄為此,要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行必要的挖掘整理和保護(hù)2認(rèn)真開展遺產(chǎn)研究是保護(hù)與傳承。
5保護(hù)采取切實(shí)可行的具體措施,以保證該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存?zhèn)鞒泻桶l(fā)展,保護(hù)該項(xiàng)遺產(chǎn)的傳承人團(tuán)體對(duì)其世代相傳的文化表現(xiàn)形式和文化空間所享有的權(quán)益,尤其要防止對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解歪曲或?yàn)E。
許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是有一定的物質(zhì)載體的,沒有非遺文化的傳承與發(fā)展了這些物質(zhì)載體,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也難以體現(xiàn)如代表了傳統(tǒng)村落的文化特征藝術(shù)風(fēng)格生活方式歷史遺跡的傳統(tǒng)民居橋梁祠堂等建筑物,代表了不同民族文化特征的各種服飾,還。
回歸生活是最好的保護(hù),接軌現(xiàn)代是最好的傳承非遺源于生活,只有與時(shí)俱進(jìn)地融入現(xiàn)代社會(huì),才能“活”得更滋潤(rùn)我們注意到本屆非遺節(jié)就聚焦“現(xiàn)代化進(jìn)程中的非遺保護(hù)”這一時(shí)代課題,探索“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”“文化+雙創(chuàng)”的融合發(fā)展路徑,體。
感染力,以此帶動(dòng)文化發(fā)展的制度化產(chǎn)業(yè)化市場(chǎng)化五是以名錄申報(bào)為載體,促進(jìn)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展加大對(duì)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評(píng)定或申報(bào)工作力度,使更多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入國(guó)家和省級(jí)名錄。
5 建立傳承機(jī)制建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制,提供培訓(xùn)研究展示和推廣等支持,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展6 利用現(xiàn)代科技手段借助現(xiàn)代科技手段,如互聯(lián)網(wǎng)社交媒體等,擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播范圍,提高。
平臺(tái)的作用,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及傳承人的實(shí)物展示現(xiàn)場(chǎng)制作表演,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人的人生經(jīng)歷及傳承工作經(jīng)歷,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的歷史淵源文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值等展覽展示與互動(dòng)體驗(yàn),更好地推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中國(guó)各族人民寶貴的精神財(cái)富,體現(xiàn)著中華文明5000多年的繼往開來,需要進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)傳承與發(fā)展傳承非遺文化,首先在人,“以人為本活態(tài)傳承”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承首先,當(dāng)在立法中確立傳承人的法定地位,明確傳承人的評(píng)選認(rèn)定程序,建立一個(gè)公平公正具有代表性的專家委員會(huì)評(píng)定機(jī)制,以期建立全國(guó)性傳承人名錄其中,需要厘定代表性傳承人與一般傳承人及與所在。
非遺文化我國(guó)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識(shí),也是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù),對(duì)非遺文化的傳承,是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求非遺文化傳承有什么意義目的 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華。
歷史悠久高科技高品位是非遺文化傳承與發(fā)展的基本價(jià)值保存非遺文化遺產(chǎn),是承傳于我國(guó)中華傳統(tǒng)文化的必由之路,也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)中華文化民族復(fù)興的必由之路幾千年來,中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀了豐富的非遺文化財(cái)產(chǎn),在智能化的新。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查又是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效地保護(hù),對(duì)瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救的基礎(chǔ)因此,根據(jù)國(guó)務(wù)院統(tǒng)一部署,對(duì)全國(guó)各地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所進(jìn)行的普查,無論對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展,還是對(duì)國(guó)情的調(diào)查。
非遺文化傳承的意義和目的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。
非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個(gè)古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系,它對(duì)人類社會(huì)和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一。
因此,保護(hù)非遺文化遺產(chǎn)就是保護(hù)人類文化的傳承,培植社會(huì)文化的根基,維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性,保護(hù)社會(huì)不斷向前發(fā)展,具有重大的歷史意義三文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的價(jià)值 我國(guó)非遺文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值思維方式。
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