昨天晚上,聽(tīng)了非遺界大家苑利老師關(guān)于什么是“非遺”的講座,受益匪淺,頓開(kāi)茅塞,終于明白了什么是“非遺”,苑利老師給的定義是:“所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指人類在歷史上創(chuàng)造,并以活態(tài)形式原汁原味傳承至今,具有各種重要價(jià)值的表演藝術(shù)類、工藝技術(shù)類和節(jié)日儀式類傳承文化事項(xiàng)。”這里特別強(qiáng)調(diào)了活態(tài)、原汁原味并且具有100年以上歷史的,還要有重要價(jià)值的文化事項(xiàng),為我解決了一個(gè)重要的疑惑,比如,故宮不算“非遺”,但修建故宮的技術(shù)算“非遺”。所以保護(hù)“非遺”,就是保護(hù)傳承人,保護(hù)他們的技藝,同時(shí)也要鼓勵(lì)他們把技藝不折不扣地傳下去,這樣才能把我國(guó)那些好的“玩意”永久流傳下去。所以,我提議,還是要建立匠人工作室或工作坊,要鼓勵(lì)他們招收徒弟,要把匠人的手藝原汁原味地代代流傳下去,這才是我們做好“非遺”保護(hù)與傳承的真正要做的工作。
順便介紹一下,我國(guó)是一個(gè)56個(gè)民族組成的大家庭,歷史悠久,文化多元,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中各民族不斷交流、交往、交融,創(chuàng)造了許多光輝燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的中國(guó)39項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,其中14項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)少數(shù)民族創(chuàng)造的文明形態(tài)。它們與漢民族創(chuàng)造的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一起構(gòu)建了多元一體的中華民族文明。
我國(guó)的14項(xiàng)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是:
1.新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù),
2.蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌,
3.侗族大歌,
4.格薩(斯)爾,
5.熱貢藝術(shù),
6.藏戲,
7.瑪納斯,
8.花兒,
9.中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞,
10.蒙古族呼麥歌唱藝術(shù),
11.羌年,
12.黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,
13.麥西熱普,
14.赫哲族伊瑪堪。
從少數(shù)民族這些非遺項(xiàng)目看,絕大多數(shù)是表演藝術(shù)類的,而且,以活態(tài)形式,原汁原味地傳承了100年以上的,符合苑利老師的定義標(biāo)準(zhǔn)。今后我還要繼續(xù)關(guān)注“非遺”的保護(hù)與傳承,把咱們祖宗留下來(lái)的好玩意都保護(hù)起來(lái)。
泉州是座歷史悠久的城市,不僅以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀吸引著游客,更以其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓人流連忘返。位于泉州僑鄉(xiāng)體育中心內(nèi)的泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,就是一座集展示、傳承、研究和教育為一體的文化殿堂。除了豐富的展品展示,非遺館還設(shè)有非遺
7月17日,學(xué)校“牛鼓喧天,遺然‘志’得”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)相繼走進(jìn)陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館(以下簡(jiǎn)稱陳列館)、西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館(以下簡(jiǎn)稱非遺館)參觀學(xué)習(xí),切身感受非遺魅力,助推非遺傳承發(fā)展,堅(jiān)定文化自信。陳列館是陜西首個(gè)全面、系統(tǒng)展示
近日,「中博熱搜榜」2025年第一季度熱門工美非遺類博物館榜單公布,泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館榮登第11名!「中博熱搜榜」由中國(guó)文物交流中心指導(dǎo),博物館頭條統(tǒng)計(jì)發(fā)布。此次榜單還首次引入“ChatGPT指數(shù)”“DeepSeek指數(shù)”等AI大數(shù)據(jù)模型
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。