1、傳說(shuō)這種古老的造紙術(shù)源于蔡倫因此古法造紙非遺,造紙作坊的人家,每年都要擇吉日舉行盛大活動(dòng)來(lái)祭祀造紙鼻祖蔡倫苗家的古法造紙作坊生產(chǎn)白皮紙和彩色皮紙兩種,其生產(chǎn)工藝流程,與漢代宋應(yīng)星著的天工開(kāi)物記載的圖解基本一致這是中國(guó)。2、2014年蔡倫
非遺文化遺產(chǎn)是中華民族一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)非遺面臨的問(wèn)題的記憶傳承活化的文化藝術(shù)基因非遺面臨的問(wèn)題,是自古以來(lái)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)非遺面臨的問(wèn)題,它體現(xiàn)了中華民族特有的文化藝術(shù)形態(tài)和文化個(gè)性,是凝聚和感染各民族間團(tuán)隊(duì)的重要?jiǎng)恿?duì)于合理保障非遺文化遺產(chǎn)
這之間非遺存在的問(wèn)題的利弊權(quán)衡是個(gè)微妙的問(wèn)題我認(rèn)為非遺存在的問(wèn)題,這樣理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要更平實(shí)一些在此基礎(chǔ)上可以討論兩個(gè)問(wèn)題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)家責(zé)任和選擇標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題在什么情況下可對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式保護(hù)討論之后可以。然而,對(duì)