目前非遺存在的問(wèn)題,文化遺產(chǎn)被部門分割嚴(yán)重非遺存在的問(wèn)題,大多數(shù)歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)歸國(guó)家文物局及各級(jí)文物主管部門管理,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則歸文化部非遺司管理,宗教類物質(zhì)文化遺產(chǎn)歸宗教部門管,自然文化遺產(chǎn)歸建設(shè)部管等,政出多門,各自為政,不利于對(duì)
這之間非遺存在的問(wèn)題的利弊權(quán)衡是個(gè)微妙的問(wèn)題我認(rèn)為非遺存在的問(wèn)題,這樣理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要更平實(shí)一些在此基礎(chǔ)上可以討論兩個(gè)問(wèn)題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)家責(zé)任和選擇標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題在什么情況下可對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以知識(shí)產(chǎn)權(quán)形式保護(hù)討論之后可以。然而,對(duì)