文化館非遺展廳設(shè)計(jì)方案
設(shè)計(jì)文化館非遺展廳，就是設(shè)計(jì)一個(gè)讓這些文化瑰寶得以生動(dòng)展現(xiàn)的空間，讓它們能夠“自己說話”。文化館非遺展廳的設(shè)計(jì)，其核心意義在于傳承與創(chuàng)新。設(shè)計(jì)文化館非遺展廳，首先要以人為本，考慮觀眾的體驗(yàn)。文化館非遺展廳的設(shè)計(jì)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一次深情致敬，
世界遺產(chǎn)的定義與分類
世界遺產(chǎn)是在全球范圍內(nèi)具有突出而典型的科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價(jià)值、對(duì)地球環(huán)境演變和人類文明發(fā)展具有重要的記錄、保存、啟示和傳承作用而被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》的自然區(qū)域和文化遺存。目前，世界遺產(chǎn)包括文化遺產(chǎn)（含文化景觀）、自然遺產(chǎn)
揭秘非遺春節(jié)背后的風(fēng)水文化與傳統(tǒng)習(xí)俗
這一場(chǎng)面不僅僅是春節(jié)的熱鬧，更是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化的體現(xiàn)。在春節(jié)期間的各類活動(dòng)中，“非遺集市”更將傳統(tǒng)手藝與節(jié)日文化完美結(jié)合，包括糖畫、捏面人等，讓人們?cè)阢懹浲甑耐瑫r(shí)，也傳承著傳統(tǒng)技藝。財(cái)神爺?shù)某霈F(xiàn)、非遺表演的融合、民間習(xí)俗的延續(xù)，皆是一幅
什么是文化遺產(chǎn)_文化遺產(chǎn)的定義和分類
從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形文化遺產(chǎn)）。明確了文化遺產(chǎn)的定義：根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義，無形文化遺產(chǎn)是指“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、
文旅與數(shù)字化運(yùn)用開啟香格里拉非遺新篇章
在數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展的今天，如何更好地傳承這些非遺文化成為亟待解決的問題。團(tuán)隊(duì)通過數(shù)字化保護(hù)和傳播，踐行“外語(yǔ)話中國(guó)”的理念，讓世界更好了解中國(guó)豐富的非遺文化。在數(shù)字技術(shù)的幫助下，香格里拉的非遺文化得以生動(dòng)再現(xiàn)于人們眼前。我們將利用現(xiàn)代技術(shù)
妙筆油紙傘 傳承非遺夢(mèng) | 辛厝寮小學(xué)開展油紙傘彩繪活動(dòng)
辛厝寮小學(xué)油紙傘彩繪活動(dòng)為豐富學(xué)生的校園文化生活，品味傳統(tǒng)國(guó)粹文化，5月20日上午，辛厝寮小學(xué)開展了主題為“妙筆油紙傘，傳承非遺夢(mèng)”的油紙傘彩繪活動(dòng)。活動(dòng)開始，老師為同學(xué)們講解了油紙傘繪畫作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的悠久歷史和彩繪油紙傘的技巧，
溫州這戶人家追風(fēng)100多年，入選非遺名錄
代代傳承，劉氏風(fēng)箏遠(yuǎn)銷全國(guó)2008年，劉氏風(fēng)箏被列入第二批溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。劉賀新說，家族每年會(huì)集中起來對(duì)下一代進(jìn)行風(fēng)箏技藝培訓(xùn)，他認(rèn)為傳承劉氏風(fēng)箏是家族每個(gè)人的一份責(zé)任。
什么是物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是什么而是什么）
3、非物質(zhì)性是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性，是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區(qū)別之所在。5、它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。9、我國(guó)歷史悠久，文化燦爛，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無論從公約規(guī)定的任何一類來看，都是極其豐富的。13、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài)，與物質(zhì)
【文保知識(shí)】物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)別
(4)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)二者區(qū)別在于：物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”物質(zhì)”性，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”非物質(zhì)”性，這是二者本質(zhì)的差別所在。
行走的思政｜在文化遺產(chǎn)中厚植醫(yī)學(xué)情懷
此次“行走的思政課”是我校推動(dòng)“大思政”教育創(chuàng)新的重要嘗試，旨在打破學(xué)科界限，讓學(xué)生在歷史文化中汲取精神養(yǎng)分。通過此次活動(dòng)，學(xué)生們以腳步丈量歷史，以實(shí)踐深化認(rèn)同，在云岡文化的浸潤(rùn)中汲取前行力量，立志成為兼具醫(yī)學(xué)素養(yǎng)與文化情懷的新時(shí)代健康守護(hù)
