做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意義
原標(biāo)題：做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意義 非物質(zhì)文化是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證。近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非
廈門艾美酒店推出探索非遺石影雕活動(dòng) 探索非遺讓旅行更有意義
原標(biāo)題：廈門艾美酒店推出探索非遺石影雕活動(dòng) 探索非遺讓旅行更有意義 為了踐行萬豪旅享家?“益起旅行”體驗(yàn)項(xiàng)目所秉承的精神，廈門艾美酒店推出一款精心設(shè)計(jì)的體驗(yàn)，滿足賓客在廈門收獲更有意義的旅行體驗(yàn)的愿望。萬豪旅享家?“益起旅行”體驗(yàn)項(xiàng)目為賓客創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谙?/p>
光明日?qǐng)?bào)：非遺文化的休閑意義
中國是一個(gè)文明古國、文化大國，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大國。我國是最早、最積極參與和介入國際非遺保護(hù)事務(wù)的國家，也是進(jìn)入世界非遺代表作數(shù)目最多的國家。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是可以創(chuàng)造物質(zhì)文明的精神文明。它由我們的生活傳承，也豐富著我們的生活。它包括了我們生命過程中的衣
簡(jiǎn)述非遺佾舞禮樂文化進(jìn)校園傳承的重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
福清市立達(dá)孔學(xué)會(huì) 立己達(dá)己為忠 立人達(dá)人為恕 簡(jiǎn)述非遺佾舞禮樂文化 進(jìn)校園傳承的重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義 作者：李宗霖（字弘毅）/福清市立達(dá)孔學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、佾舞省級(jí)代表性傳承人 2019年6月23日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的 著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人；堅(jiān)持
非遺文化：在研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)中的特殊教育意義！
沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。文化自信源于文化認(rèn)同，文化認(rèn)同源于對(duì)民族文化的深厚情感，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非遺對(duì)傳遞民族文化、凝聚民族認(rèn)同、重塑民族精神、增強(qiáng)文化自信具有重要意義。從2006年起，國務(wù)
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義
一、認(rèn)識(shí)歷史的需要 與物質(zhì)類文化遺產(chǎn)一樣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也同樣具有重要的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值。所不同的是，物質(zhì)類文化遺產(chǎn)是以物化的固態(tài)的方式來展現(xiàn)其歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是通過活態(tài)傳承的方式來實(shí)現(xiàn)其歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和意義。可以說，任何一種傳統(tǒng)文化事項(xiàng)都具有歷史
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義是民族的傳承!
民族文化帶來的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信
非遺進(jìn)景區(qū)的意義
（來源：中陸必得旅游規(guī)劃） 原標(biāo)題：非遺進(jìn)景區(qū)的意義 非物質(zhì)文化產(chǎn)生于民間，具有強(qiáng)烈的地域性、歷史性、民族性，攜帶著獨(dú)特的生活方式、風(fēng)尚習(xí)俗和風(fēng)土人情，是人類歷史的“活化石”，是農(nóng)耕文明的“基因庫”。 自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皆可成為旅游產(chǎn)品。從
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的認(rèn)定及意義
導(dǎo)語：人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心載體，任何關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)理念和實(shí)施手段，都不應(yīng)該離開對(duì)人的關(guān)注與重視。過去，我們聚焦于如何傳承發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而忽視了對(duì)該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主體的關(guān)注，那么就讓小編帶大家了解一下我國相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人認(rèn)定的相關(guān)情況
重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有何重要意義
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊，所以加強(qiáng)我國
